| 青史出版 | |
舎利荘厳美術の研究 しゃりしょうごんびじゅつのけんきゅう |
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| 内藤 栄著 | Ａ５判 ３６２頁 図版多数 定価 １３,２００円（税込） ISBN978-4-921145-41-5 C3071 ※重版出来しました。 |
| ２０１０年３月３０日発行 | |
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釈迦の遺骨＝舎利は祖師をしのぶ聖遺物として仏教圏で広く信仰されている。 しかし、しばしば舎利信仰は祖師崇拝から離れて、舎利を願いをかなえる不可思 議な宝物と見なす信仰が現れ、平安時代以降のわが国では特にその傾向が顕 著だった。 空海以降、舎利を宝珠と、あるいは一字金輪の種子と同一視し、密教修法の本 尊としてまつることが行われた。それにともない舎利塔や舎利容器も独自の発展 をとげた。 本書は経典や文献を駆使し、舎利荘厳美術の形と信仰とのつながりを解明する 画期的な研究である。 【目次より】 序章 はじめに／１ 先行研究の成果と課題／２ 本書の構成 第一部 真言密教の舎利観 一 後七日御修法にみる空海の舎利観について 二 真言宗小野流の舎利法と宝珠法 第二部 叡尊の舎利信仰と宝珠法の美術 一 密観宝珠形舎利容器について 二 西大寺鉄宝塔と小野三流の舎利法に関する遺品について 三 西大寺金銅宝塔について 四 如法愛染法と如法尊勝法の美術 第三部 重源の舎利信仰と三角五輪塔の起源 一 三角五輪塔と醍醐寺 二 三角五輪塔の起源と安祥寺毘盧遮那率都婆 補論 天台宗の舎利信仰−中尊寺金色堂と如法仏眼法− |
※ 國華賞 受賞 |
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内藤 栄 ＝ ないとう さかえ 昭和35年 埼玉県生まれ 昭和63年 筑波大学大学院博士課程芸術学研究科単位取得退学 サントリー美術館主任学芸員を経て、 平成８年より奈良国立博物館に勤務 同学芸部長・工芸考古室長 現 在 大阪市立美術館館長 博士(芸術学) 主要論文＝ 「叡尊の舎利信仰と宝珠法の美術」「密観宝珠形舎利容器について」「聖武天皇の持戒と正倉院宝物の献納」 |
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